大理歷史深遠，素有“文獻名邦”美名。銅橋，悠久的歷史和璀璨的文化，給大理留下了豐富的文物古跡。而在玉洱銀滄之間，自然風光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽詭秘，風、花、雪、月四大奇景，更將大理引向3000年前的古遠時代。
大理還是白族的主要聚居地。多彩的民俗風情，“三方一照壁”、“四合五天井”的建筑特色，都為人們探尋南詔古國打開了一葉窺秘之窗。
寒冬悄悄而至，正是大理古城的“風”最撩人的時節(jié)……
流水繞街巷 四季花常開
在州府大理市，還給我們繁盛喧鬧的感覺，銅塔，而到了大理城，卻是古樸而幽靜了。大理城的城區(qū)道路至今保持著明清以來的棋盤式方格網(wǎng)結構，城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理城的古樸和別致。
清冽的泉水從蒼山流進城里，穿街繞巷，經(jīng)過一家家門前。養(yǎng)花種樹，已成為大理人的傳統(tǒng)和習俗，他們每家每戶都有一個大小不等的花園，名貴的大理山茶花、杜鵑花，各種紅花綠葉伸出墻外，連成一條條花巷，彌漫了全城。初到古城，穿梭于大街小巷，叮咚水聲不絕于耳，如奏三弦�！凹壹伊魉�，戶戶養(yǎng)花忙”果然名不虛傳。
三方一照壁 四合五天井
大理古城北23公里的周城是一個村落，銅亭，全村居住著1500余戶白族居民，是大理最大的白族村鎮(zhèn)。在這里我們看到了典型的以“三房一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院形式構建的白族民居。有獨成一院，有一進數(shù)院，平面呈方形。造型為青瓦人字大屋頂，二層、重檐；主房東向或南向，三間或五間，土木磚石結構，木屋架用榫卯組合，一院或數(shù)院連接成一個整體，外墻面多為上白(石灰)，下灰(細泥)粉刷。
與游牧民族不同，白族自古以來從事水稻為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。定居是農(nóng)耕民族最主要的特征，因此，注重居住條件成了白族最傳統(tǒng)的生活方式。在客籍和土著雜居的地方，過去曾有這樣的俗語流行：白族人是“大瓦房，空腔腔”，客籍人則是“茅草房，油香香”，意思是白族人節(jié)衣縮食到了傾其所有也要建造起結實舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時代，建蓋一所像樣一點的住房， 往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養(yǎng)牲畜等作用。
白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑，多為一高兩低的挑檐飛角青瓦蓋頂?shù)膲w；居主房正前，連接兩廂山墻，使三方形成封閉庭院。照壁正中以石灰粉刷，書以四眼題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案，中以水磨或粉彩繪畫。門窗特別是主房堂屋的格子門，多為云木、紅椿、楸木、云山等名貴木材，雕上金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案。大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點，砌出棱角分明的基座，上架結構嚴謹、雕刻精細、斗拱出挑、飛檐翹角的木制門樓。
點蒼山有靈 獨生天竺石
大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有“大理有三寶，石頭砌墻墻不倒”的俗語，指的就是建房取材的特點。石頭不僅用在打基礎、砌墻壁，也用于門窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時期的建筑方式。據(jù)記載，南詔的民居建筑就是“巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數(shù)里不斷”。
滇西高原，群山間悠然升起的一列山屏，白峰幽峽，夢一般懸浮在流云高湖之上。這便是大理的蒼山。
蒼山有靈，生于此山的石頭，或玉潤明潔，或蒼翠晶瑩，或含云納霧，或陷峰藏泉，似乎天地獨鐘這片山水，把大千世界萬般情景，都凝結在大理石中，幻為永恒。
大理石的稱謂很多：因石出自蒼山而名“點蒼石”，因有“涼生肘腑間”質感而被詩客稱為“醒酒石”，因有“鳳凰玉女點石”的傳說而被山民叫作“鳳凰石”，官家征石時作貢又名“貢石”，民間用于柱礎稱“礎石”，因大理古稱榆城而名“榆石”，大理古有“天竺妙香國”之稱而名“天竺石”，最終稱為“大理石”，當然是宋代大理國建立之后。
世界所產(chǎn)的大理石，以意大利為最多，卻以云南大理的最為奇美。大理石一般分花紋大理石與純色大理石。大理蒼山所產(chǎn)的云灰、彩花屬于花紋大理石。云灰又稱水花，彩化分春花(綠花)、秋花和水黑花三種。蒼白玉(漢白玉、礎石)則屬于純色大理石。只有花紋大理石才能產(chǎn)生天然圖畫。
大理的大理石開采已有1500多年歷史，開采取石一般要在深山陡崖上，古時候沒有安全設備，缺少運輸工具，每遇開采大料，都有發(fā)生壓死人或壓斷手足之事，“匠工十指淋指血，血浸石骨成丹青�！边@兩句古詩正是當時石匠采石生活的寫照。
大理石石質細膩，既可用作建材，也可用于雕刻。經(jīng)過打磨，光滑如脂，顯露出奇美花紋，因而是一種上等的建筑、裝飾、雕刻材料。自古以來一直被作為建蓋宮殿、廟宇、御苑、花園的必備品。今天的北京故宮和十三陵，還可看到大量的大理石。我們發(fā)現(xiàn)，大理石也被本地人們廣泛用作民房的柱只：“臺階等基石”就是體現(xiàn)。大理、劍川一帶，盛產(chǎn)嵌鑲大理石的云木雕花家具，就是因大理石具有解暑散熱特性而制作的。用大理石車制的高腳酒杯、花瓶、筆筒、硯臺、茶葉缸、煙灰缸、裝飾屏風、掛幅等工藝品，就更不在話下了。
大理與風花雪月
大理自古以風、花、雪、月著稱——下關風、上關花、蒼山雪、洱海月，是大理著名的四景。
下關風：每年春、冬兩季是下關的風季，一年之中平均有35天以上的大風，最大風速達10級。由于下關地勢特殊，風產(chǎn)生一種竄上而復下跌的自然奇怪景象。風口在天生橋峽谷口，它是洱海水出口處，又叫西洱河，河口有座黑龍橋，把下關(即大理市)分為關內(nèi)關外，橋北為關內(nèi)，橋南為關外。這里兩山(點蒼山、哀牢山)窄仄，中間形成槽形。關外是鳳儀壩子，吹南風時候居多，而蒼山是一座高大的屏障，擋住西南吹來的季風。風從南方來，灌入山槽，到槽口外，風勢便由下而竄
上，產(chǎn)生奇異的自然景象：如人朝北走，風迎面吹來，揭行人頭上帽子，理應落在身后，卻反而落在人的面前。
上關花：實不在上關，而在離上關5公里余的沙坪街后的和山寺內(nèi)。據(jù)《大理府志》記載：和山花樹高六丈，其質似桂，花白，每朵十二瓣，應十二月，遇潤月則多一瓣……至今，白族人養(yǎng)花愛花已成習慣。
蒼山雪：蒼山山頂一年四季積雪不化。從昆明去大理，行至彌渡的定西嶺頭，就可以看到一排銀筆插天，這就是蒼山雪。由于冬季積雪較厚，加之長年積雪不化，即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹。
洱海月：洱海的水透明度很高，湖面碧波蕩漾，每當風和日麗的夜晚，行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸，俯視海面，水光接天，一輪明月在海中隨波飄蕩。
大理歷史溯源
大理城，又名葉榆城、紫城。早在3000多年前，鋁瓦價格，洱海周圍就已生活著白族先民。秦漢之際，通過蜀(四川)身毒(印度)古道，洱海地區(qū)與內(nèi)地發(fā)生經(jīng)濟和文化交流。
現(xiàn)今的大理建于明洪武十五年(1382年)，距今已有600多年歷史，是歷史上滇西商業(yè)貿(mào)易交流的中心。大理城背靠蒼山中和峰，面迎洱海，方圓6公里，城墻高8米，厚7米，墻體內(nèi)部用土石，外表用特制的城磚修砌，十分堅固。城設有四門，城上建有敵樓群、垛口，城外有護城河。 大理祥云縣云南驛的茶馬古道。
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