參觀過故宮、頤和園、北海的人們可能都注意到了這些皇家建筑都是用黃色的琉璃瓦 ，紅色的墻磚 所建造。這與我們
中國人對顏色的看法有關(guān)。
黃色在我國自古以來被認(rèn)為是尊貴的顏色，因其在“五行”學(xué)說里代表中央方位(中央屬土，土為黃色)。唐代，黃色被規(guī)
定為代表皇室的色彩，普通百姓不能采用。到了宋代，封建帝王開始采用黃色琉璃瓦，以后便按此規(guī)定沿襲下來。
其實(shí)皇帝很多東西都是黃色的，龍袍啦、圣旨啦，就連室內(nèi)的許多裝飾也是黃色的。如果民間隨便穿黃色的衣服 ，便
有謀反篡位的嫌疑了。
紅色在我國被視為一種美滿喜慶的色彩，意味著莊嚴(yán)、富貴。遠(yuǎn)在公元前11世紀(jì)的周代，宮殿建筑的外墻顏色就普遍
采用紅色，并流傳后代。
琉璃瓦是一種非常堅(jiān)固的建筑材料，防水性能強(qiáng)，皇家建筑和一些重要建筑便大量使用了琉璃磚瓦。琉璃瓦的色澤明
快，顏色豐富，有黃、綠、藍(lán)、紫、黑、白、紅等等。一般以黃綠藍(lán)三色使用較多，并以黃色為最高貴，只用在皇宮、
社稷、壇廟等主要建筑上。就是在皇宮中，也不是全部建筑都用黃色琉璃瓦，次要的建筑用綠色和綠色“剪邊”(鑲邊)。
在王府和寺觀，一般是不能使用全黃琉璃瓦頂?shù)�。清朝雍正時(shí)，皇帝特準(zhǔn)孔廟可以使用全部黃琉璃瓦，以表示對儒學(xué)
的獨(dú)尊。琉璃瓦件大約可分作四類：一類是筒瓦、板瓦，是用來鋪蓋屋頂?shù)�。第二類是脊飾，即屋脊上的裝飾，有大
脊上的鴟尾(正吻)，垂脊上的垂獸，戧脊上的走獸 等，走獸的數(shù)目根據(jù)建筑物的大小和等級而決定。明清時(shí)期規(guī)定，
最多的是十一個(gè)，最少的是三個(gè)，它們的排列是，最前面為騎鶴仙人，然后為龍、鳳、獅子、麒麟、獬豸、天馬……
第三類是琉璃磚，用來砌筑墻面和其他部位的。第四類是琉璃貼面 花飾，有各種不同的動植物和人物故事以及各種
幾何紋樣的圖案，裝飾性很強(qiáng)。
琉璃——-作為古老中國一直占據(jù)國寶地位的神秘物質(zhì),是中國古代宮廷獨(dú)有的一種工藝象征和文化現(xiàn)象.古法琉璃蘊(yùn)
涵著特殊的文化現(xiàn)象，她是來自上蒼的使者，大度而醇厚，見證著中國歷史上每一次鼎盛的歌舞升平，她色彩艷麗
而不浮華，質(zhì)地堅(jiān)硬卻有“一顆脆弱的心”，透明著，卻又不斷的改變著光與影，冰冷中，也能時(shí)常洋溢出滿懷激情。
仿佛在寧靜中孕育著力量與生命，于難以捉摸的變幻里，閃亮出一種古老國度獨(dú)有的哲學(xué)與理性，令人心馳神往。
一般所謂玻璃，指透明無色者。若非透明，而呈美麗之光彩者，則稱琉璃……
琉璃瓦除了具有鮮明的顏色外，同時(shí)還具有一種特殊的光澤，在陽光照耀之下閃閃生輝，由此而得來的彩色效果似
乎比任何材料上的顏色更為強(qiáng)烈。
在建筑色彩而言。琉璃瓦的出現(xiàn)可以說是一種劃時(shí)代的產(chǎn)品，它那獨(dú)特的色澤，常常能夠把整個(gè)建筑物加以突出。
使整座建筑物在設(shè)色方面顯得和諧、獨(dú)特，和保存它固有的風(fēng)格。也可以說，假如沒有了琉璃瓦。中華建筑富於色
彩的說法就要大大打上了一些折扣。
根據(jù)清式營造則例記載：瓦的釉色很多，最普通的是黃綠二色。黃的是帝皇宮殿和比宮殿還神圣的廟宇所用口綠的
用於王府。此外，黑、紫、藍(lán)、紅等等色則多用於離宮別館。
此外，在李允錄所著的華夏意匠中也有記載：到了清代。正式規(guī)定黃色的琉璃瓦只限用於宮殿、門、愈、陵、廟。
王公府第只能用綠色的琉璃瓦，於是。黃色琉璃瓦屋頂?shù)慕ㄖ捅硎境鲆环N特有的尊嚴(yán)。
說完皇家建筑,肯定要說一下民間建筑，但是今天的時(shí)間不允許了，所以只能是等到下周再說。今天聚到這里，感謝
大家關(guān)注建筑微課堂。
